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Le féminisme et ses métaphores

À propos de Wit de Mike Nichols

Le cinéma à l’usage des vivants

Réflexions après une lecture de Bruno Latour

Agnès Varda ou le devoir de survivance

À propos de Patatutopia et de La Cabane de l’échec

Images that haunt (II)

The effect of the pandemic on Brazilian short films

« Voyage dans la mémoire et la musique de notre langue » 

Empirisme, résistance et communauté

Désœuvrer l’expressivité du médium cinématographique

À propos de "Voyage à Tokyo" de Yasujiro Ozu

De l’indocilité à la résistance

Les enjeux corporels du cinéma politique

Cadrer-résister

Sur Phantom of the Paradise et Fight Club

Métastases médiatiques

David Cronenberg lecteur de Marshall McLuhan

« Vivre dans un cimetière d’épaves »

De James Graham Ballard à Nadège Trébal

Juste une image contre le « visuel » contemporain.

La représentation des victimes dans Le Dahlia noir, Redacted et Passion de Brian De Palma

D’un algorithme en résistance : le GIF

À propos de la série des ZAC’s GIF Novels de Dennis Cooper

Comment parler de la périphérie ?

L’art du dissensus contre le regard policier

S’en sortir sans sortir

L'image dans Taxi Téhéran et Cemetery of Splendour

Images indociles

Introduction
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La taylorisation du coït

Les inventeurs rêvent-ils de bimbos électriques ?

Revoir la mer

Des Femmes de mes amis à La Femme qui s'est enfuie : Hong Sang-soo au régime contemplatif

Duras pour Godard

Un vidéogramme-affiche, blason d'un nationalisme de poésie

Le cinéma, invention de grands singes

Du film au livre

Hiroshima dans la "Blanche". A la préhistoire des Histoire(s)

Le dressage des images

Sur quelques mises en scène de la police autour de 1900

La « réalité intégrale » d’un espace conflictuel

A propos de The Gatekeepers (Dror Moreh, 2012)

François Bégaudeau, cinéaste et écrivain

Collectiviser le cinéma

Autour de quelques collectifs de cinéma contemporains